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塾（じゅく）とは、 学者や知識人が自分の自宅で個人的に教えたもので、既に日本では平安時代から大学寮などで教える学者が自宅で別途弟子を採ったものを、家塾と呼んだ。 主として江戸時代末期、儒学から医学、兵学、蘭学など、学者が自宅に生徒を集めて教えたもの。私塾ともいう。今日の初等教育に当たる読み書き算盤を教えたものは、寺子屋としてこれとは区別する。 歴史的な以上のものから派生して、今日、学校の外で補習や進学準備のために子どもたちが通う学習塾。 高校、大学の名称になった塾。明徳義塾、津田塾大学、慶應義塾大学。 *上記（2）に由来するものが多い。 子どもや若者を対象にした上記の塾の精神を引き継ぎ、有為の人材を育成するインフォーマルな教育の場にもしばしば塾の名前が用いられる。次代の商工業者、農業者、技術者の育成、引きこもりの支援、NPOなどの人材開発など。例えば、松下政経塾、一新塾、小沢一郎政治塾など。
(Wikipedia:塾)

五感（ごかん）とは、動物やヒトが外界を感知するための多種類の感覚機能のうち、古来からの分類による5種類、すなわち視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚をさす。また、「五感を鋭くする」など、人間の感覚全体を指す場合もある。 触覚と呼ばれているものは、生理学的には体性感覚と呼ばれるものにほぼ相当すると思われるが、体性感覚は決して単純に皮膚の感覚を脳に伝えるものなどではなく、表在感覚（触覚、痛覚、温度覚）、深部覚（圧覚、位置覚、振動覚など）、皮質性感覚（二点識別覚、立体識別能力など）など多様な機能を含んでいる。 それ以外にも感覚には内臓感覚、平衡感覚などが存在する。
(Wikipedia:五感)

中村紘子（なかむら ひろこ、1944年7月25日〜 ）は、日本のピアノ奏者。 山梨県に生まれ、東京に育つ。母中村曜子（1926〜1992）は銀座で画廊"月光荘"を経営していた画商で、政財界にも顔が広かった。なお月光荘は1989年に約2000億円の負債を抱えて倒産した。 3 歳からピアノをはじめる。桐朋学園の「子供のための音楽教室」で井口愛子に師事。慶應義塾幼稚舎に進み、1959年、慶應義塾中等部3年生のときに日本音楽コンクールで第1位特賞を受賞。翌1960年、岩城宏之指揮の東京フィルハーモニー管弦楽団の演奏会にソリストとしてデビューした。同じ年、NHK交響楽団の世界ツアーのソリストに抜擢される。その後、桐朋学園女子高校音楽科を中退して渡米、日本人として初めての全額奨学金を獲得してジュリアード音楽院に進み、ロジーナ・レヴィーンに師事。1965年、第7回ショパン国際ピアノコンクールで第4位となる。以後、国内・海外で演奏活動を続ける。
(Wikipedia:中村紘子)

『トイレットトレーニング』より : トイレットトレーニングとは、排泄に絡む便所の使用に関する訓練を言う行為。主に家庭内で最も基本的な躾として行われる。 人間の幼児の場合には、おむつの取れた後、一般の便所 トイレで用が足せるようにすることがトイレットトレーニングである。お尻のしつけとも言う。 排泄の間隔が2〜3時間おきになって、一人歩きができる様になっていく年齢から開始される物である。 お座りができるようになれば、おまるに座らせて排泄させることも不可能ではないが、早くからトイレでできるできないは赤ん坊によって能力、個人差が大きく、一旦トレーニングに成功したとしても逆戻りすることが少なくない（オムツの節約にはなるが）。
(Wikipedia:トイレトレーニング)

食育（しょくいく）とは、様々な経験を通じて「食」に関する知識と「食」を選択する力を習得し、健全な食生活を実践することができる人間を育てることである。食育基本法においては、生きるための基本的な知識であり、知識の教育、道徳教育、体育教育の基礎となるべきもの、と位置づけられている。単なる料理教育ではなく、食に対する心構え、栄養学や伝統的な食文化についての総合的な教育である。 なお、食育という言葉は、明治時代に西洋医学・栄養学否定運動を展開した陸軍漢方医、石塚左玄が造語した。数年後に小説家村井弦斎も使用したが、この２人以外による明治〜昭和初期の使用例は、未だ発見されていない。
(Wikipedia:食育)

火遊び（ひあそび）とは、主に子供がマッチやライターなどの発火具を使って遊ぶ行為。 行為を行う側からは、火（または炎や火花）などの美しさや面白さを楽しむ側面と、禁止されていることを行うスリルを楽しむという側面がある。 しかし、こういった行為は、火傷や火事などの原因となり、自分にも他人にも非常に危険な行為であるため、きびしく制限されることが多い。 また転じて、浮気や不倫などの、危険性があるにも関わらず、そのスリルを楽しむインモラルな行為の例えとしても用いられる。（布袋寅泰が高岡早紀と不倫した際にマスコミュニケーション マスコミへのファクシミリ FAXで「いやぁ、火遊びが過ぎました（笑）」とコメントを寄せた。）
(Wikipedia:火遊び)

徒然草（つれづれぐさ）は、吉田兼好が書いた随筆。清少納言の『枕草子』、鴨長明の『方丈記』と合わせて日本三大一覧#歴史・風刺 日本三大随筆の一つと評価されている。 鎌倉時代、1330年8月から1331年9月頃にまとめられたとする説が主流であるが、数多くの説があり定説はない。中年期の兼好が著した事になるが、若い時代に書いた文章も含まれているという説もある。和漢混淆文と、仮名文字が中心の和文が混在している。 序段を含めて244段から成る。兼好が退屈を凌ぐために書いたと言われているが、実際はいかに生きるかを探求する作品。内容は兼好が歌人、古典学者、能書家などであったことを反映し、多岐にわたる。隠者の文学と言われている。
(Wikipedia:徒然草)

教育（きょういく）とは、学び（学習）の一助となることをめざして、教え続けることである。 教育を研究の対象とする学問として教育学（教育科学）がある。 教育というと、こどもを育てて人間としてより良い方向へ発達するように指導・援助するという意味合いが強調されることもあるものの、教育には、こどもに対するもののほかに、一般成人や高齢者に対するものもある。人々に基礎的な教育を保証するために、日本を含む多くの国では、6〜9年ほどの義務教育が設けられており、日本においては、学校教育によって義務教育が担われている。 また、日本における教育は、知識の伸張（知育）、道徳の伸張（徳育）、身体の伸長（体育）の3つを中核として捉えられるほか、キャリア（職業など）や各種資格のための高度な知識的・技術的な事項を教え伝達する方法がとられている。
(Wikipedia:教育)

服部 幸應（はっとり ゆきお、1945年（昭和20年）12月16日 - ）は、医学博士・料理評論家。学校法人服部学園理事長兼服部栄養専門学校の校長。 東京都出身。立教大学社会学部卒、昭和大学医学部博士課程学位取得。 「食育」をテーマに活動をしている。 現在は、社団法人全国調理師養成施設協会の会長、社団法人全国栄養士養成施設協会の副会長など要職多数。 服部流割烹17代家元は妹である。 常に立襟のジャケットを着ている。 長山藍子の大ファンである事を「愛のエプロン」で共演した際に告白した。 料理の鉄人（解説、自身も挑戦者として出場したことがある） 愛のエプロン（コメンテーター）
(Wikipedia:服部幸應)

柔道（じゅうどう）は、1882年明治15年に嘉納治五郎が創始した武道であり、格闘技、スポーツにも分類される。正式名称は「日本伝講道館柔道」という。2人の選手が組み合って、相手を投げて背中から落とす、相手の足をはらい倒す、あるいは一定時間以上抑え込むことができれば勝ち。「精力善用」「自他共栄」を基本理念とし、「柔能く剛を制す」を真髄とする。単なる勝利至上主義ではなく、精神鍛錬を目的としている。 学校教育において1898年に旧制中学校の課外授業に柔術が導入された際、柔道も、必修の正課になった。連合国軍最高司令官総司令部により学校で柔道の教授が禁止された以降武道は禁止されたが、昭和25年（1950年）に文部省の新制中学校の選択教材に柔道が選ばれた。昭和28年（1958年）の中学学習指導要領で、相撲、剣道、柔道などの武道が格技という名称で正課授業が行われた。平成元年（1989年）の新学習指導要領で格技から武道に名称がもどされた。ほとんどの学校が柔道場を有する。剣道や空手道と並び、日本でもっとも広く行われている武道の一つ。
(Wikipedia:柔道)